Вверх
Вниз


«Бедные-несчастные». Барби Франкенштейна из параллельной вселенной

«Бедные-несчастные». Барби Франкенштейна из параллельной вселенной

Оцените экстремизм материала:

Звезда не активнаЗвезда не активнаЗвезда не активнаЗвезда не активнаЗвезда не активна
 

ХОТИТЕ ПОМОЧЬ РЕДАКЦИИ ШАКАЛА?

Оформите регулярные пожертвования на Patreon;
Купите нашу книгу «Хроники "Нестора" — история «Музыкальной газеты» и «М-журнала»;
Или просто налейте нам рюмочку 

На первый взгляд кажется, что роскошное по своему визуалу полотно Йоргоса Лантимоса («Лобстер», «Фаворитка») с мировым рейтингом кинокритиков в 8,5 должно понравиться абсолютно всем. Но при ближайшем рассмотрении можно обнаружить, что бедные-несчастные «Бедные-несчастные» оскорбляют почти каждого представителя собственной целевой аудитории. Этим — хотя, конечно, не только — картина напоминает «Барби» Греты Гервиг. Те же темы, почти те же идеи, но совершенно другие визуал и режиссерская интонация.

Poor Things
Режиссер: Йоргос Лантимос
В ролях: Эмма Стоун, Уиллем Дефо, Марк Руффало, Рами Юссеф
Дата премьеры: 2023
Сюжет: Доктор Годвин (Господ) Бакстер, которого в детстве трогал отчим подвергал хирургическим экспериментам отец, находит беременную мертвую женщину и вставляет ей… не то, что вы подумали, извращенцы! Хуже: мозг ее же нерожденного ребенка. Так на свет появляется героиня по имени Белла, которая обязательно задаст всем жару, как только перестанет писаться в панталоны!

Bro ViТекст: Bro Vi
© Shakal.Today
Все публикации автора

Так все же, что это: талантливое кино на все времена или очередной современный неуклюжий гимн феминизма, причем на этот раз — от режиссера-мужчины? Пошакалим и разберемся!

Фильм «Бедные-несчастные» снят по роману шотландского писателя Аласдера Грея, который перед своей смертью успел лично дать согласие на экранизацию и даже помог режиссеру выбрать места для съемки. Однако киноверсия во многом выходит за рамки первоисточника, да и в целом заметно, что Йоргос Лантимос рамок себе не ставил. Ну или почти — ведь на горизонте маячит вездесущая «повесточка», к которой мы еще вернемся.

Действие разворачивается вроде как в викторианской Англии, но в альтернативной вселенной. Здесь леди при желании носят шорты в сочетании с вычурными жакетами, в небе летают дирижабли, а если пришить к телу собаки голову утки, получится не два трупа, а просто странное домашние насилие животное. Собственно, примерно по той же схеме создается и главная героиня истории, Белла Бакстер, которую играет Эмма Стоун («Ла-ла-ленд», «Фаворитка»). В нашем мире такое было бы невозможно, но в этом, альтернативном, получается вполне симпатичный монстр Франкенштейна-Бакстера с невероятно быстро растущими волосами и неумеренными сексуальными аппетитами. Вернее, не так! Сперва этот ребенок в теле взрослой женщины учится ходить, разговаривать и держать столовые приборы, а потом уже обнаруживает и другие возможности своего организма. Организм взрослый, мозг детский, правил морали Белла не знает, а слушаться ей не хочется. Так что она охотно соглашается на путешествие с бабником Дунканом — в исполнении Марка Руффало. В ходе этого путешествия героиня взрослеет, бунтует, развивает эмпатию, сводит с ума Дункана, заставляя его чувствовать все то, что раньше он заставлял чувствовать своих избранниц. Потом она увлекается философией и даже занимается проституцией.

Чем заканчивается фильм, пересказывать не будем, и так уже вагон со спойлерами перевернули. А вот чем именно он хорош, а чем — не совсем, попробуем порассуждать.

«Бедные-несчастные»— Дорогуша, это не домогательства, это мета-отношения! ❘ «Бедные-несчастные»

Пожалуй, если не основное, то самое заметное достоинство (гусары молчат!) заключается в визуальной составляющей фильма. Он не просто зрелищный, яркий или контрастный: здесь каждый кадр можно рассматривать как отдельное произведение искусство. И черно-белые сцены, и фантастическое небо, и пейзажи, и костюмы героев — все это не просто красиво, а незабываемо и захватывающе. Во всех элементах визуала чувствуется обилие воздуха, а монументальность парадоксально, но гармонично сочетается с легкостью. Именно благодаря таким визуальным образам создается ощущение, что смотришь сказку, которая, возможно, была бы страшной, если бы не чистая яркость цветов и специфическое чувство юмора режиссера.

«Барби». Покидая Барбиленд

Йоргос Лантимос

Кажется, на сегодняшний день художественный фильм «Барби» не посмотрел разве что самый ленивый шакал, полностью уверенный, что «и так все понятно с этим вашим розовым пластиковым феминизмом». Или даже посмотрел, но увидел ровно то, что ожидал, не заметив всего остального. Ну потому что розово — было, пластиково — тоже, да и навязчивый мерч повсюду, конечно же, не мог не оттолкнуть ту часть аудитории, которую никак не мог бы привлечь. Но вот зачем и для чего все это и так ли стереотипен фильм о стереотипной Барби — сейчас разберемся!

Но о чем же эта сказка? На первый взгляд кажется, что о женской эмансипации и только. Здесь, как и в «Барби», все мужские персонажи карикатурные, слабые или просто так себе люди, а вот центральный женский персонаж развивается, обладает внутренней силой и находит себя, несмотря ни на что. Среди мужчин выделяется разве Годвин (или же Господ) Бакстер, сложный и неоднозначный образ, воплощенный Уиллемом Дефо. И все же Белла и его превосходит по силе духа. «Повесточка?» Ну да, есть немного (что уж там, здесь даже лесбийская сцена есть)! По крайней мере, возможно, не стоило делать жениха, любовника и мужа главной героини настолько плоскими персонажами. И все же, на наш взгляд, идея о женской силе и мужской слабости не главная в этом фильме.

Красной нитью здесь проходят темы отцов и детей (Годвин, идущий по стопам отца, несмотря на его издевательства и сама Белла, ближе к финалу повторяющая его путь), становления и взросления личности и даже вопрос о самоопределении человека. В конце концов, кто такая Белла? Она — не утопившаяся женщина, не ее ребенок и даже не что-то среднее между ними, в чем ей самой и приходится разбираться.

Кстати, как оказалось, «Бедные-несчастные» оскорбляют не только мужчин, выставляя их глупыми, похотливыми и эгоистичными, но и часть женщин. Например, судя по социальной сети Х, которая бывший Твиттер, значительная часть феминисток осталась возмущена тем, как неосторожно была поднята и не положена на место тема проституции как социального явления, которое авторы как будто и не собираются осуждать, а всего лишь слегка критикуют. Более того, бунтующая и уверенная героиня из публичного дома оказывается лесбиянкой, что подкрепляет стереотипы.

«Бедные-несчастные»Твоё лицо, когда ты досмотрел этот фильм ❘ «Бедные-несчастные»

Да и вообще как-то слишком много этого вашего секса! Нужен ли он для сюжета в таком количестве — вопрос спорный. Но раз уж героине изначально было дано взрослое тело с высоким либидо, это вроде как обосновано.

Подытоживая. Подавляющее большинство зрителей фильмом осталось довольно. Картина получила четыре «Оскара» (три за визуал и один за Эмму Стоун). И все же, сложно сказать, останутся ли «Бедные-несчастные» в истории мирового кинематографа, как что-то действительно выдающееся. На сегодняшний день — это красиво снятая притча, приправленная хорошей щепоткой философии и чуть не испорченная прямолинейным финалом.

 


Все тру-шакалы только в этом Телеграме! ПодписывайсяТелега

Компонент комментариев CComment