ХОТИТЕ ПОМОЧЬ РЕДАКЦИИ ШАКАЛА?
Оформите регулярные пожертвования на Patreon; |
Самый масштабный фестиваль исторической реконструкции в этом году официально стал и самым старым — «Грюнвальду» десять лет, и он собирает народ уже не пачками, но тысячами. Отсюда и особое к нему отношение — максимально требовательное и придирчивое. Благо в этом году повода для критики детище Александра Рака дало немало!
Грюнвальдская битва — решающее сражение «Великой войны» 1409—1411 годов, происшедшее 15 июля 1410 года. Союз Королевства Польского и Великого княжества Литовского (предтечи современной Беларуси) под предводительством короля Владислава II Ягайло и великого князя литовского Витовта одержал решающую победу над войском Тевтонского ордена. Эта битва является одной из важнейших побед в истории Польши и Литвы.
Фестиваль традиционно делится на две условных части. Первая, историческая, обслуживает интересы реконструкторов — людей, для которых ходить с ведром шлемом на голове в 21 веке абсолютно нормально. Вторая, музыкальная, рассчитана на поклонников тяжелой музыки, для которых считается нормой трясти длинными волосами под адский грохот со сцены. Т.к. обе эти субкультуры проникнуты взаимным уважением, и было принято решение их объединить под одним фестивалем — так и людей побольше соберешь, ну и денег, соответственно, тоже. Да, между этими людьми, рыцарями и металистами, существует каста сочувствующих — обычные семьи, которые приезжают посмотреть и на первых, и на вторых (но на металистов на расстоянии, чтобы не повредить нежные детские ушки).
Негатив
Традиционно начнем с хорошего — с плохого. По слухам, в этом году пляцоўка в открытом музее «Дудутки» собрала никак не меньше десяти тысяч людей живым весом. Соответственно, по традиции белорусских организаторов, к такому нашествию желающих приобщиться к истории кто-то не был готов. И при этом понятно, что последние несколько месяцев «Экстрим-театр «Берсерк» только и занимался тем, как бы это им собрать на юбилейный фестиваль как можно больше народу. Так как? Как получилось, что шеренги за едой и питьем были в десятки метров длиной, и люди, вместо того, чтобы смотреть на то, как хлопцы рубят головы тевтонцам, грустно смотрели на зады впереди стоявших в очереди? Почему не было достаточно фудкортов, да даже элементарных шаурмишных — мы дошли до того, что вечером ели у веганов фальшивые сосиски! Потому что только у них не было очередей! Ну т.е. мощностей фестиваля на веганов хватило, а на несчастных, притесняемых всеми мясоедов — нет? Может, конечно, все дело в самом музейной комплексе «Дудутки», который не пустил на свою территорию частников, но ведь устроители «Лидбира» аналогичные вопросы как-то решают, и все уходят сытыми и довольными. В общем, с едой и питьем был совершенно непонятный косяк, подпортивший настроение очень многим (всем).
А вот туалеты, эта вечная головная (хотя вроде и не головная, если подумать) боль всех фестивальных людей, были в достатке. Десяток людей, приплясывающих около кабинок, не считаются. Правда, очень многие «Toi-Toi» почему-то не закрывались на щеколду, но так даже было интереснее, острее, динамичнее!
Отдельная беда какая-то случилась с официальным трансфером, за который отвечал товарисч с идиотским никнеймом «
А на остановке «Институт культуры» произошел интересный инцидент, вроде как не связанный с трансфером напрямую, но подтверждающий тезис о том, что белорусы — они добрые (очень). Когда пошел дождь и меломаны решили спрятаться под навесом местного цветочного магазина (все они безуспешно ждали фестивальный автобус), ребята были тут же изгнаны оттуда местными пергидрольными гидрами:
Судя по всему, жизненный путь этих гидр (и зачатие, видимо) начинался в элитных овощехранилищах совхоза «Великие грязи». Честь и хвала нашим продавщицам!
Позитив
Но будет нам, все это досадные огрехи наверняка будут исправлены. В остальном же «Грюнвальд 2018» был и остается замечательным белорусским праздником, разительно отличающимся от официальных государственных мероприятий, на которые сгоняют зависимые от власти слои населения. Рыцари бились, лошадки бегали, группы выступали — на «Грюнвальде» ощущаешь себя частью не просто масштабного мероприятия, но той самой истории, которая была давным-давно, но которую приятно помнить и знать.
Где еще, к примеру, увидишь, как рубятся сразу несколько десятков здоровенных рыцарей, каждый суммарно весом больше ста килограммов:
Лукавим, конечно — такие бугурты совсем даже уже не эксклюзив, и стараниями Владимира Личко и его знаменитого фестиваля «Эпоха рыцарства» мы имеем и другие, отличные от «Грюнвальда», исторические реконструкции. Однако в пику Владимиру скажем, что конкретно концертная составляющая «Эпохи рыцарства» «Грюнвальду» уступает, и сильно. Особенно это было заметно в этом году, т.к. Александр Рак угадал с командами если не на 100%, то на добрых 80% точно.
Выступали в первый фестивальный день (а на втором дне шакалов и не было — хорошего понемногу) такие команды: «Стары Ольса» (Беларусь), «Эпидемия» (РФ), «Мельница» (РФ), Folcore (Беларусь), Cruaсhan (Ирландия), Аillion (Беларусь), Wizard (Германия). Почти все эти команды тематически отлично смонтировались в исторический фестиваль, да и heavy/pagan/power всегда хорошо ложится на слух там, где совсем недавно колошматили друг друга рыцари.
Вот «Стары Ольса», группа, которую любят все, но которая за почти 20 лет своего существования так и не обрела богатый импортный вкус. Они по-прежнему сочиняют исключительно застольные песни, под которые хорошо выпивать, притоптывая ножками под столом. Стабильно хорошая группа, но никогда не прыгающая выше своей головы.
Открытием стала огромная любовь пришедшей публики к «Эпидемии». Десятки людей с видимым удовольствием подпевали вслед за вокалистом команды, которая с таким звуком и смыслом застряла где-то в 80-х, в золотых годах heavy metal. Слушать сейчас такое странно, однако же народу нравилось — даже не смотря на то, что «Эпидемия» единственная, которая выступала аж два часа («Занадта, блеать» — веско сказал на это вокалист Gods Tower Владислав Новожилов).
«Мельница» любима всеми, но больше всего ей любви перепадает семейной. Посему на их сет к концертной площадке потянулись не только меломаны, но и папы-мамы с детишками. Под бойкие, «плясучие» композиции танцевал весь «Грюнвальд», а когда вокалистку одолевала меланхолия, с ней грустили, казалось, даже птички в лесу. Особенно птички!
Folcore показали, что «Грюнвальд» это все-таки больше про метал, чем про птички, поэтому с их сета в ужасе сбежали самые слабые — пенсионеры. Все остальные, преимущественно с длинными волосами, с удовольствием дрыгались, кружились и даже прыгали друг на друга. Благо в толпе стали появляться и первые жертвы медовухи и жаркой, душной погоды. Отличный сет, группа продолжает радовать и скоро обязана заменить собой отечественных фолк-корифеев. Однако же feat. с упомянутым вокалистом Gods Tower не понравился — Нож был явно не в лучшей своей вокальной форме.
А хедлайнерами вечера стали однозначно ирландские алкоголики из Cruaсhan. Несмотря на возраст отдельных участников коллектива, многолетнее пьянство и подъем в 4 утра, мужики отработали свой сет просто на ура — и под них бесились даже те, кто совсем недавно мог только сидеть на земле и пускать слюни. Воистину отличный концерт группы, которую будет очень приятно увидеть и услышать и в столичных рок-клубах. В Cruaсhan оказалось все: и фолк-метал, и блэк, и даже какая-то ирландская полька. Такой вот жгучий «ёрш», который хочется пить не залпом, но растягивая удовольствие. Блеск!
А вот участие в фестивале Аillion было непонятно. Ровно до того момента, когда вокалист начал рассказывать о своей любви к одному из белорусских рыцарских орденов. Несмотря на профессионализм, выдающиеся вокальные данные Кости Дударева и недюжинные способности музыкантов, нам слушать такое было решительно невозможно — уж лучше «Ария», она все-таки запоминается. А тут… вроде все хорошо и замечательно, но в голове ничего не остается. И даже не в выбранном жанре дело — мало петь как Петя Елфимов, нужно еще и сочинять что-то, что останется в тебе навсегда. Что-то большее, чем один «Млечный мост».
И, наконец, Wizard. Тевтонцы, играющие «скоростную версию Manowar». Они и выглядели как копия Manowar, однако же скучная и еще более упоротая на скандинавской мифологии. Наверно их музыка стала бы отличным фоном во время реконструкции Грюнвальдской битвы, однако сольно, в финале первого дня, слушать их было тяжело. Опять-таки потому, что время таких команд ушло… ну или отступило назад, как океанская волна.
Что было дальше, мы не знаем — ретировались в Минск уже в третьем часу ночи (и да, без автобуса, к счастью). А в «Дудутках» еще осталось немало людей ночевать, дабы утром прожить еще один фестивальный день.
И вот что нам рассказал Alex Gurdian, переживший эту ночь на «Грюнвальде»:
«Палаточный городок — это своя атмосфера, трэш и угар, для которых сам фест был лишь поводом. Немало палаточников без всякого сожаления сменили выступления именитых хедлайнеров на древний, как посиделки у костра, формат «поорать старые песни о главном». От Чижа до «Ляписа» через Кипелова и отвратительную песню «про батарейки». В меру стройные алко-хоралы, вопли «потеряшек» в поисках своих палаток или смысла жизни, кричалки и благостный мат со всех сторон… До 4 утра уснуть можно было только после очень хорошей дозы допинга».
Вот примерно таким был, этот «Наш Грюнвальд». В этот раз мы намеренно не закрывали глаза на организаторские просчеты, чтобы в 2019 году главный исторический фестиваль Беларуси стал еще лучше, масштабнее, интереснее.
Даешь «Наш Грюнвальд 2019»!
Вдохновение: литр отличной медовухи, один бокал сбитня (не понравился)
Текст, фото: Alter
ВСЕ ФОТКИ С ФЕСТИВАЛЯ В
Компонент комментариев CComment