Без рук, без ног (без головы). Как нам относиться к инвалидам?

Инвалид (акей, «человек с ограниченной мобильностью») — существо изначально тотемное, неприкосновенное. Получив вследствие каких-либо причин страшную травму, лишившись частей тела и/или органов, отсутствие которых выводит его из понимания нашей «нормальности», он становится изгоем. В очень редком хорошем случае — такой человек, наоборот, пользуется своим уродством, чтобы сеять разумное, доброе, вечное успешное.

Самый близкий пример — феномен Николаса Джеймса Вуйчича, австралийского мотивационного оратора, мецената и писателя, рожденного с синдромом тетраамелии — редким наследственным заболеванием, приводящим к отсутствию всех четырех конечностей.

Родись Николас (тогда уж Николай) в каком-нибудь Сверхнижнем Тагиле, судьба этого человека была сколько печальна, столь и проста — прожить всю жизнь в детдоме в роли, ну, скажем, декоративной вазы (даже не вешалки, по понятным причинам). Но нет, преодолел, сдюжил, смог. Честно говоря, нам непонятно, как «мотивационные речи» Вуйчича отличаются от спичей для дебилов от знаменитого инфоцыгана Тони Роббинса, и почему билеты на лекции Николаса не могут стоить меньше 300 баксов — но не нам судить. Интересно другое. Наше изначально уважительное отношение к инвалидам.

Часто — абсолютно необоснованное.

Вот два примера.

Инвалиды против крыс

В октябре 2020 года на коронавирусные экраны мира вышел новый фильм Роберта Земекиса «Ведьмы». Ничего серьезного — просто еще одна экранизация знаменитой (на Западе) книги Роальда Даля про колдовство, мышей и прочее. Автор «Назад в будущее» и «Форреста Гампа» снова пытался доказать, что он еще очень даже актуален — может быть поэтому в новую экранизацию были введены чернокожие (ну а как же) и дополнительные (ненужные) женские персонажи (ну еще бы!). Но суть не в этом. На фильм, естественно, сразу обиделись. Кто на сей раз? Натурально, инвалиды. Люди с ограниченными возможностями, в том числе паралимпийские чемпионы, осудили ленту за «оскорбительное изображение конечностей у главных героинь». По мнению представителей сообщества, «использование физических нарушений на руках ведьм оскорбило людей с особенностями».

Дело в том, что в «Ведьмах» руки персонажа Энн Хэтэуэй имели необычную форму, похожую на эктродактильную аномалию конечностей.

Попытки объяснить, что это все-таки художественное кино, что это вымысел, ни к чему не привели. Все доводы встречались примерно так:

В итоге Энн Хэтэуэй публично раскаялась. Актриса написала огромный извинительный пост, опубликовала соответствующее видео… хотя она вообще тут ни при чем.

Второй пример.

Инвалиды против разума

Недавняя передовица замечательной государственной газеты «Советская Белоруссия» открывалась не менее замечательным репортажем с провластного автопробега «За единую Беларусь». Людям, несведущим в белорусских реалиях, поясним: так Александр Лукашенко показывает миру, что его безмозглая паства «ябатек» безмерно благодарна ему за сфальсифицированные выборы и возможность их бить и убивать.

В репортаже, помимо всех других прекрасных слов, находим следующее:

«— Мы благодарны организаторам за их позицию. Мы понимаем, насколько важно сегодня встать в строй и отстоять свое мнение. Ведь нам есть что терять. Мы привыкли к миру, спокойствию и стабильности. И даже не заглядываем за границы нашей страны, где льется кровь, голод, холод, а детям порой даже воды чистой негде испить.»

Риторика вполне в духе самого Александра Лукашенко, который в последние месяцы усилился настолько, что находит врагов Беларуси абсолютно везде, даже под плинтусом, даже под чайной тарелочкой. Но нет! Эти пронзительные слова присвоены некоему Алексею Талаю.

Казалось бы — ну очередной провластный дебил и ябатька, ничего нового.

Но нет.

Поиск по фамилии привел на эту страницу — vk.com/alexeytalay. Так выяснилось, что Талай — инвалид, без рук и без ног. При этом является активистом и эдаким белорусским Вуйчичем, мотивационным оратором. «Знаменитый паралимпийский рекордсмен» — так пишут про него.

При этом на страницах Алексея все признаки удаленного еще в детстве мозга — «Не дадим уничтожить страну», «нельзя повторить майдан», «то, что у каждого из нас имеется что покушать, попить чистой водицы, мирное небо» и так далее. Вишенкой на торте стал пост любви к Октябрьской революции («день спасительной контрреволюции»).

И вот как с такими быть? Быть — снисходительнее? К людям, которые не сломались даже с учетом того, что вся их жизнь — борьба? Или просто не замечать?

И просто на всякий случай извиняться?..