Крещенские отморозы. Мысли на удобном диване (не в проруби)

Каждый год, 19 января, самая твердолобая часть православного человечества вдруг бросает все свои дела и с сияющим ликом бежит к пруду проруби. Дабы одной бодрящей процедурой смыть с себя все накопившиеся за год грехи. Ну и закалиться, естественно.

Но существует немало людей, которые этот церковный праздник осуждают — в его изобразительной части, который с заныриванием в ледяную воду. Их объяснения просты: это все показуха на камеру и вредная для здоровья. И вообще все потом заканчивается попойкой.

Интересно, что скепсисом в отношении того, что можно вот одним таким купанием смыть с себя все грехи (просроченную ипотеку, запои, просмотр оппозиционных сайтов и так далее) обладают не только богохульники-атеисты. Даже в числе людей церковных находятся люди, которые эту затею считают липой. Вот, к примеру, что говорит некий Епископ Мелекесский и Чердаклинский Диодор (Исаев):

«После того, как совершается великое освящение воды, начинается странное действо: люди раздеваются и начинают бросаться в прорубь. Ответственно заявляю: прощение грехов в холодной проруби, даже если это освященная вода, никто ни при каких обстоятельствах не получает. Если бы это было так, я бы первый пошел купаться в эту прорубь. Прощение грехов мы получаем от Господа при условии, что искренне раскаиваемся и меняем свою жизнь. А не то, что вот кто-то из вас залез в прорубь, а потом вылез из нее, да еще и водки хряпнул по случаю того, что накупался. Какое прощение грехов? Простите меня конечно, но к Церкви этот обряд никакого отношения не имеет».

Ладно, но может студеная водица обладает каким-то особым оздоровительным эффектом? Вспомним «моржей», у которых при виде проруби течет слюна, они начинают подвизгивать и рвутся скорей под воду. Так они вроде выглядят идиотами здоровыми! А вот нет, купание в морозной проруби может вызвать серьезные болезни или спровоцировать их возвращение у тех, кто от них вылечился. Или даже больше того: «очищающийся» в какой-то момент может и коней двинуть, не успев избавиться от грехов и автоматически получив билет на поезд «Прорубь — ад». А это уже совсем никуда не годится.

Откинув в сторону всех тех безнадежных верующих, которые истово верят в спасительные свойства крещенской воды, выделим огромный пласт людей, которые в последние 5-10 лет нашли для себя отличный, пусть и дискомфортный на пару минут, способ пиара себя любимого. Для них чудовищно холодная вода, которая ножами впивается в тело, компенсируется публичностью. 

Конечно, есть и плюсы

Православный ice bucket challenge: вызов, который ты готов принять, но только если тебя в этот момент будут фотографировать

Они, возможно, даже верующие. Но чаще всего «сочувствующие»: те, кто с удовольствием приняли правила игры и изображают из себя воцерковленных. И время от времени показывающие нательный крестик. Или даже заходящие иногда в церковь, чтобы там постоять с максимально смиренным лицом. Или вот раз в год окунающиеся в воду, потому что это вроде как и богоугодно, и… публично. Потому что верить в бога (точнее в организацию, его на Земле представляющую) одному глупо, нужно чтобы рядом кто-то обязательно был, который бы видел, что ты веришь бога. А еще лучше, если это журналисты государственных каналов, или хотя бы твои подписчики в социальных сетях.

И всегда это все выглядит показушно, неестественно, постановочно. По всему видно, что к этому глупому, но по-своему забавному церковному празднику люди готовятся сильно загодя, разучивая свои действия, будущие слова и даже продумывая макияж. Получается какой-то православный ice bucket challenge: вызов, который ты готов принять, но только если тебя в этот момент будут фотографировать. Фотографировать, как ты решительно и профессионально смываешь с себя грехи.

«Хей, я залез в эту долбаную прорубь, где ваши «лайки»?!