Caronte — «Wolves of Thelema». Неу(на)меренный Ша(об)ман

Если бы вокалист Данциг искал просветления у тибетских монахов, григорианский хор пел бы по методичкам Алистера Кроули, а дети цветов играли бы блэк-метал — то даже у матерого шамана от такого видения случился бы сердечный приступ. Возможно, поэтому они не смешивают много трав в одной трубке и не танцуют за один присест для целого сонма духов. Так как знают: курить надо с умом, а танцевать — для своего тотема. Но шаманы из группы Caronte никогда не знали меры. В этот же раз они и вовсе переборщили.

Caronte — «Wolves of Thelema»
Дата выпуска: 7 декабря 2019
Длительность: 43:45
Продюсер: Джейми Гомес Арельяно
Лейбл: Ván Records

Трек-лист: 
01 «Wolves of Thelema»
02 «333»
03 «Hypnopyre»
04 «Queen of the Sabbath»
05 «Amalantrah soanata»
06 «Quantum Ecclesia»
07 «Black Hole Dawn»
08 «Starway to the Cosmic Fire»

Нарушали равновесие: Тони, Генри, Дориан Бонс и Майк де Кирико

Итак, «Волки Телемы» («Wolves of Thelema»), по соблазнительным обещаниям музыкантов, должны перенести слушателей чуть ли не в другое астральное тело (мол, Caronte ведут такой окKVLTный образ жизни, что одно только биополе их альбома может открыть бутылку пива и третий глаз). Строя из себя перевозчиков в другие измерения (Caronte, кстати, назвались в честь лодочника Харона, переправляющего души умерших по реке Стикс), ребята, на самом деле, скрывают как-ни-крутичную принадлежность к земле. А чтобы ее никто не заметил, они часто говорят в интервью о групповых трипах. Правда, о каких: кислотных или пилигримских — нам не ведомо. Знаем только, что зубы шаманы заговаривают на ура.

Слава бубну, уши, в отличие от зубов, им не заморочить.

Итальянские шарлатаны на 4-ом альбоме потихоньку отходят от тем шаманизма, вуду, египетских и буддистских верований, как это было на «Ascension» 2012 года, «Church of Shamanic Goetia» 2014 и «Yoni» 2017. Теперь же они сосредоточились на космических теориях, Телеме (далее монотонным голосом) шаманизме, вуду, египетских и буддистский верованиях, как это было на «Ascension», «Church of Shamanic Goetia», «Yoni». Целостностью отличается и жанр, в котором ребята уже 7 лет колеблют барабанные перепонки. И название которого прочитаешь только по таблице Брайля: paganacidphychedelicheavyoccultsludgedoomhardrock.

В Фейсбуке, да и в ранних видео-клипах мистификаторы из Caronte часто играются числом 93 и цитатами из девчачьих пабликов Вконтакте: «Love is the law, love under will». Хотя часто репостят выдержки и из пацанских сообществ: «Do what thou wilt shall be the whole of the Law».

Куда вас могут завести подобные изречения можно посмотреть ниже. А если хотите не просто смотреть, но и участвовать — то берите бумажные полотенца (вдруг вы простуженный сидите на кухне):

Пока фанаты Jefferson Airplane убирают треснувшие слуховые аппараты, а вы утираете скупую слезу по старым временам, Caronte продолжают в уходящем 2019-ом взбалтывать в думовском шейкере культурные штуки из 70-х с темными учениями и голыми женщинами. Убойный коктейль поначалу сильно бьет в голову, однако потом как-то привыкаешь и дальше уже не чувствуешь ничего особенного. Видимо, неоднородность напитка уступает его чистому виду.

Про визуальную поэзию группы. Соединенные символы Венеры и Марса — частое явление не только в алхимии, но и в клипах Caronte (хотя Венера явно преобладает). Инструментальные извращенцы посвящают женской природе и сексуальным ритуалам почти каждый альбом («Волки Телемы» — не исключение). Особняком стоит эпиха «Codex Babalon», 2016 года. Она поведает вам об обрядах плодородия и прочих фермерских заботах. В «Elixir Rubeus», например, будут мутить эликсир из менструальной крови и спермы (который, без сомнения, обладает сильными магическими свойствами). Конечно, это не «Кофе» Нэйтана Эксплоужена (оно по сравнению с «Эликсиром» менее жестокое, прости Нейт), но тоже неплохо. Правда, пить сей Конинус Спиритус все же не советую.

Буклеты к «Утробе» (то бишь «Yoni») лучше на полный желудок не смотреть

Здесь они проводят очередной ритуал. Проще говоря — оргию. Фанаты Jefferson Airplane снимайте штаны слуховые аппараты:

Теперь направим поток сознания к обзору (астральный тел и шаманов).

Меня никуда не унесло. И третий глаз не открылся. Вокальные партии Дориана Бонса претендуют на вселенскую грандиозность. Между тем ни горловые омы, ни панковские выкрики, ни блэкерское ворчание меня не трогают. Все кажется каким-то искусственным. Иногда не понимаешь какое состояние он пытается в тебе вызвать: мне сейчас грустить? Мне сейчас медитировать? Мне сейчас пойти подраться с ирландцем? В голосе нет ни мистической ауры, ни темной энергетики, которые Дориан пытается из себя выдавить. Скорее какой-то душок, который исходит от него и так без особых усилий.

Может, это из-за того, что у Бонса есть вторая группа — Whiskey Ritual — выпустившая почти параллельно с Caronte новый альбом в жанре блэк-н-ролл. Да и вообще раньше он играл панк, который не предусматривал дальнейшего духовного развития.

Так что даже странно, как мальчик из этого (дворового гопника):

Превратился в это (чтеца карт Таро):

Помните старую притчу про двух волков? Так вот, вместо них изначально боролись панк и шаман. И кого больше кормит Дориан, по-моему, очевидно:

Возможно, «Волки Телемы» (песня) звучали бы аутентичнее и ближе к природе, если бы ее исполнял фронтмен фарерской группы Hamferð. А может, я просто придираюсь. Может, я плохо переношу сухие смеси. Может, я переизучил Инстаграм Дориана и уже не могу воспринимать его не как позера. На его фоне даже King Diamond и Kiss кажутся более солидными и устрашающими, чем он. Может, я задолбался писать эту статью больше 3-х недель (ибо Волков Телемы слили в сеть 2 декабря) и меня теперь вся музыка Caronte бесит.

Продолжая рубрику «Опиши никому неизвестную песню еще более никому неизвестными песнями». С Томасом Саббати-Эрикссоном (Griftegård, Year of the Goat) вокалисту Лодочников никогда не сравнится (может потому, что с ним никогда не будет петь Фарида Лемучи). Потому что, во-первых, в грифтегардовской «Charles Taze Russell» хор намного эпичнее, чем в каронтовской «Wolves of Thelema». Во-вторых, в грифтегардовской «A Pile of Ash», записанной на кнопочный Nokia, голос Томаса звучит намного объемнее, чем «Wolves of Thelema» с понакрученными в крутой студии эффектами. В-третьих, в йерофготовской «I'll Die For You» запала больше, чем вы сами знаете в чем.

Для меня «Волки Телемы» никогда не превзойдут этого, сколько бы там космических прибамбахов ни было. И даже нехитрые гитарные пассажи и вокальные перепады в умелых руках (и глотках) способны творить чудеса, превращать воду в вино и воскрешать мертвых:

Хотя лучше слушать лирикс-видео с vanrecords.

Когда автор перестанет истерить и скажет: норм «Волки» или нет — не знаю. Он две недели слушал Caronte в вперемешку с Anathema. А до этого у него плотно в плейлисте засел Дакс Риггс с «If This Is Hell, Then I'm Lucky», поэтому ждать от него объективности, а тем более адекватности — глупо (про краткость вообще молчу — вы ник мой видели?).

«333», «Hypnopyre» и «Queen of the Sabbath» подошли бы для вечеринки колдунов-девственников. Ну такой. С пивом, чипсами, двадцатигранниками и включенным Лемми по MTV.

«Королева Шабаша» — ничего, потянет на несколько повторов.

Может, песни цепляли бы сильнее, если бы группа не замыкалась только на своем вокалисте. Чужие связки и взгляд со стороны придали бы твердости звуковой жиже. Ведь раньше предпринимались такие попытки. И даже удачные. Паркер Чандлер (Cough, Windhand) в «The Sulphur Shaman» выдолбил приличный сладжовый стержень, на котором 10 минут держалась вся композиция (и вертелся Дориан Бонс).

«Amalantrah soanata» — инструментал на 4 минуты. Какой-нибудь фанат Tool сейчас поперхнулся и пошел заказывать для автора киллера. ИНСТРУМЕНТАЛ НА 4 МИНУТЫ?! Честно, я тоже не знаю, зачем делать такие композиции. Скорее всего, половозрелые каронтовцы просто не могут долго пиликать скучные риффаки и ломать голову над сложными аранжировками. То ли дело импотенты из Ту… (здесь, очевидно, автора настигает вражеская пуля и не дает ему закончить свое предложение).

(Далее пишет неуспокоенный дух автора) «Quantum Ecclesia», «Black Hole Dawn», «Starway to the Cosmic Fire» — как-то особо не выделяются. Наверно, даже олдскульные хеви-металисты смотрят на последние этюды «Волков» с нескрываемым пренебрежением и переворачиваются в гробу. Если же делалась ставка на атмосферность, то их (песни) вполне можно использовать для расслабляющего мигреневого массажа. Включать фоном во время мытья полов в склепе. Вызывать под них Кровавую Мэри (для употребления внутрь). В общем, заниматься каким угодном делом, лишь бы не слушать «Quantum Ecclesia», «Black Hole Dawn», «Starway to the Cosmic Fire».

Когда-то еще в «Сынах Телемы» Caronte сказали: «Я верю, что между числами и кабалой спрятан ключ./Я верю, что обрету силу из своих мыслей и разверну свою душу (...)». Спустя 7 лет они до сих пор не могут найти этот ключ.

Такие поиски напомнили мне один эпизод из мультсериала «Царь Горы». Когда семейный психолог выдал Дейлу Грибблу карту сокровищ. Точнее рисунок с домом, посередине которого был нарисован крест. Именно в отмеченном крестом месте должно было находится главное сокровище, которое якобы спасло бы отношения Грибблов (кстати, тот доктор вручал этот листок каждой семейной паре.) Дейл, конечно же, ринулся перекапывать весь дом. Буквально. И его старания не прошли даром — он нашел клад. Но все же тот. Метафизическое сокровище находилось-то дома, внутри.

Так и Caronte идут по следам телемских волков, между числами и кабалой ищут заветный ключ — да все не находят. Может, искать стоит не снаружи, а внутри. Как думаете?

Размазня